十月初趁著陰雨稍歇的時間，跑到了有台灣調景嶺之稱的寶藏巖去逛逛。
信箱的塗鴉
寶藏巖地區(寶藏巖廟及其週遭所組成的聚落)位於台北市公館地區的邊緣，是一個被新店溪與觀音山所圍成的孤立區域。北倚靠觀音山（舊稱拳頭山）南望新店溪，是一個半封閉的區域，過去對外僅靠一條道路與外界聯絡，就是今日汀州路三段２３０巷。也就是如此隱而不顯的地理位置，它保留了它的寧靜，但也成了都市中遺忘的角落。
被遺忘的日子
寶藏巖創建於清初康熙年間，為台北最古老的佛寺之一，當時臺北盆地漢人少，平埔族人口多，墾拓時期有僧人深入盆地邊緣建寺弘法，此為重要歷史見證。寶藏巖靠山崖而建，故稱為巖，又稱為石壁潭寺。
階梯巷道
寶藏巖聚落是以民國38年隨國軍來台的榮民為主所形成的聚落，而後隨著社會變遷，幾波城鄉移民陸續湧入，造成今日之規模。幾十年來，寶藏巖依居民生活上的要求而呈有機的成長，儼然成為台北都會邊緣獨特的小山城，其不但在空間上有其特殊的風貌，而有了『台灣調景嶺』、『小九份』等等名稱。
路口的信箱
民國六十八年在李登輝市長任內以破壞台北市門面的理由，劃成都市計畫公園用地（中正297號公園），違建問題開始浮現。陳水扁在擔任臺北市長期間，曾經強行拆除十四號、十五號公園預定地上的眷村，造成居民引火自焚的悲劇，被強迫搬遷到新環境的老榮民，也因爲適應不良，在短短一年內許多人相繼辭世，眷村被政府機關視爲都市發展的障礙、破壞景觀的毒瘤，決定用推土機一一鏟平，居民被安置到其他地方。
國旗
在民國八十七年市長選舉前一段時間，寶藏巖的違建居民，得到了學生們(臺大城鄉基金會)的支援，演變為保存運動，並獲得另外兩位市長候選人馬英九及王建煊的背書承諾。選舉結果馬英九當選，從而開始了不容易的寶藏巖社區保存計劃。而新任的文化局長龍應台也同意聚落活化保存的方式，甚至有意隨著當地年老居民人口逐漸減少的趨勢，逐步形成能與低收入居民共存的、尚未成名的藝術家的作坊，以及吸引非營利性組織（NPOs）、非政府組織（NGOs）的市民團體進駐，將閒置空間逐步轉化為文化與藝術展演地方。文化局還有意玩弄語言的力量，稱其為「貧窮」藝術村。
台灣 (6)