純真色彩

保安宮在清朝與艋舺的龍山寺,清水巖的祖師廟,並稱台北市三大寺廟,目前被列為二級古蹟保存,其境內文物建築豐富也是攝影取材的好地方.
守護
清嘉慶年間雕塑的石獅,依舊盡職地守護著保安宮的正門.瘦長的身型看似不若現代粗壯的石獅一般威嚴,反倒有一股親和的感覺.
以20mm的超廣角貼近石獅,來誇張頭部,在畫面中留下一點廟門,而讓石獅瞠大的眼睛,彷彿注視著廟門.
數位處理是以PS做全畫面水彩處理,再將石獅去色為黑白,以突顯石獅的質感,更可造成彩色與黑白的對比,加強石獅的主題性. 
真人所居
保安宮的正殿,主奉保生大帝.虔誠的信徒手持清香,向神明祈求所需.
將香客頭部與正殿中門,正殿匾額構成一直角三角形,以呼應相互關係.
數位處理是以PS將正殿的匾額選取,將匾額底色加黑,字體色澤增加飽和.再將匾額之外的地方,去色及碳筆處理,以增加所想表現的主題 
戲夢人生
保安宮的正門旁,以傳統戲曲的海報,搭配上祭拜天宮爐的信徒.
依舊以20mm鏡頭將海報中的人物注視著香客,而信徒拜望著遠方的天際.構成古今,虛實的對比與視野的延伸.
數位處理是將實體的部分虛化,以使原本的對比轉換,以加強畫面的刺激性. 

桃園忠烈祠是由日治時期的桃園神社改立而來，這也是目前日本本土以外全世界唯一一座完整保留的神社。
忠烈祠之櫻
當年日人在神社境內遍植櫻花，每當初春時節櫻花盛開，將莊嚴寂靜的神社點綴的多彩繽紛。

走過繁華之大禹嶺山莊
2002年的12月,一個下雪的日子,來到了合歡山拍照.因大雪道路管制,而在大禹嶺暫停留,於是走到那令人懷念的大禹嶺山莊.
山莊在民國60,70年代,是赫赫有名的,因為救國團自強活動中的黃金路線--中橫健行隊,即以此為起點.這也可能是救國團最高的山莊(約與南橫啞口山莊同高2600M).白牆紅頂的木造建築,在藍天白雲青山中,格外耀眼.
但此次探訪,只見房舍已荒廢,昔日的光輝已不復見,只剩下集合場上的一些破桌椅和用木條釘死的門窗,餐廳的大門已不見,裡面則雜亂不堪,厚厚地塵土和蔓生的攀藤,覆蓋著一些器具,雪水則從破裂的屋頂漏下.
看看大門上的木條和通告,大禹嶺山莊或許可以代表救國團的興衰吧. 

每年十月又到了柿子成熟與東北季風的日子了,也是拍曬柿餅的時節了.
最佳女主角
竹風蘭雨,這是對新竹及宜蘭氣象上特殊現象的形容.新竹以風聞名,素有風城之稱.每年東北季風吹起時,風的威力更是驚人,也正因為有強烈的東北季風的幫忙,而造就了新竹聞名全國的產業─米粉與柿餅.因為在這裡,秋冬之際的東北季風是乾燥的,對需要利用風力來加速乾燥的米粉柿餅製造業者,這裡的風就受到歡迎了. 
曬柿餅
新埔鎮又叫「吧哩國」,位在新竹平原的東邊,這裡大部分是客家人居多.旱坑里每年在九月至十二月間,由於得天獨厚的地理環境,造成一種類似於有自然烘乾效果之乾燥風.根據老一輩人的說法,因為東北季風來臨的時間,大約是在九月分,因此就稱之為九降風.清晨將去蒂,削皮的新鮮柿子放置於竹篩內,至傍晚,柿子會因乾燥氣候而自然脫水,經約7~10天,即成水份含量較高之柿餅.若再放置繼續乾燥,即成柿干.因柿干含水量較少,表層會因水份繼續減少而析出白色粉霜,此乃葡萄糖之結晶,即為傳統所稱之柿霜. 
烈日強風天
新埔製造柿餅產銷的歷史,大約日治時代時期,新埔地區就有許多的地方在做柿餅,包括了旱坑里,南,北平里,新埔街上,枋寮等地區,不過產量並不豐,由於天候無法克服的關係以及技術影響,所以都是小量製作,加上產銷管道並不是很廣泛,因此當時製作好的柿餅,除了少部分自己食用外,其他的就有些固定的小販來搜購,後來也有行口商人來收購,大盤集合眾家的產品,然後在轉運至其他地區販售. 
澄黃甜柿
柿餅製作的過程以簡易圖示：
選果去蒂→洗淨→瀝乾→削皮→日曬→催熟→日曬→捻壓（打手）→催熟→殺菌（硫燻）→日曬→捻壓（打手）→日曬→捻壓（打手）→整形→殺菌（硫燻）→包裝→冷凍。
柿餅的製作是非常繁複的,尚要考慮到當天製造的天候及時間而有所調整,因此在製作上有些業者會有些許的不同,譬如雨天所削的柿青和晴天所削的步驟上就稍稍有所變化,早上和下午削的考量日照時間長短這也有差異,諸多的因素使得他們做出來的柿餅也多多少有所差異. 
豐收
目前旱坑地區,柿餅有較大產銷量的也是近十幾年之間的事情,由於機械設備的研發及運用,使得柿餅生產依賴天候條件的程度降低,也使得產品的量增加,品質更加穩定.其實,做柿餅和製茶一樣,由柿青做成柿餅,重量消失非常大,一公斤柿餅約需要3.5~4公斤製成的,若要做成柿乾則需要6公斤才能製成,由此看出要做出一公斤的柿餅也是很不容易的,當然價格上就沒那麼平民化了.今年拍攝時,特別去探訪了一家較少人到的柿餅業者,不過,他們並未製作很多.若大的場地,只用了四分之一,其他地方都種著絲瓜.老婦說大陸進口的柿餅一斤50元(新埔產的一斤150元),在台灣連買柿青都不夠,競爭不過不如不做了. 

常極光寺位在京都的賞楓勝地 -- 嵯峨野,嵐山.
是京都人賞楓的私密景點.一般人到嵯峨野嵐山地區多不會注意到這間深藏山林間的幽靜古剎.
石燈籠
常極光寺創於文祿四年(1595).
日蓮宗本圀寺15世日祯上人,以歸隱爲由,欲逃避豐臣秀吉之供養所建. 

時雨亭趾望本堂
常極光寺本堂是由二世通明院日韶上人,於慶長年間將桃山城客殿移築而來. 

仁王門旁楓紅
仁王門為本圀寺客殿之南門,於元和二年(1616)移築而來.人王像則由若狹小濱的長源寺移來. 

嵯峨野路旁料亭
隱身在嵐山往嵯峨野的山徑小路旁之料亭 

終於將工作上的年度大事搞定了，接下來又要到工作量的旺季了，先趁此空檔整理一下照片。
紅葉I
京都是個適合任何時間去造訪的地方，當然最好能在那住上一年，才能好好品味她的美。秋季是初訪京都的好時機，滿山滿城的紅葉與祭典，讓任何人都可以容易地融入她的生活。 
大方丈本堂
位於嵐山地區的天龍寺應該是滿多人去過的地方，因交通方便與附近景點多，旅行團或自助行應該都會排在行程中。 
紅葉II
天龍寺是室町幕府的一代將軍足利尊以龜山離宮為基礎，命夢窗國師所創建，以位居京都五山之首而自豪，是臨濟宗天龍寺派大本山。 
紅葉III
天龍寺幅員廣大塔頭眾多，庭園造景優美。為了籌措可觀的營造費用，幕府政府特別授權，派遣天龍寺船隊與中國進行貿易。 
小方丈庭園 曹源池
以曹源池為中央，把嵐山安排為借景的池泉迴遊式的庭園，是夢窗疎石國師的創作，亦是在日本最早被指定為歷史印跡‧特別名勝的庭園（1994年被指定為世界遺產）。 

每當秋天到來,就想到那滿山楓紅的京都.
(圖為奈良東大寺前)
金閣寺
雨中的金閣寺. 

慈光院-奈良大和路
因為地處偏僻而鮮少台灣觀光客去的慈光院,其位於傳統的大和路上,只能搭車再徒步前往.
小小的寺院,卻都是寶.圖中的草屋是日本茶道石州流的發源地,已被日本政府指定為重要文物財,另外院中尚有多處重文與史跡保存物.
建議到此一遊,一定要在茶室中喝口抹茶,吃口甜點,靜靜地看著美麗的庭園借景,好好地享受一下茶道的寧靜與慈光院的美 

銀杏-奈良東大寺
高聳的公孫樹,已轉為黃色,遍地金黄. 

法隆寺五重塔
日本第一個世界遺產-法隆寺

京都南禪寺
南禪寺一角 

天人菊屬於菊科的天人菊屬，一年生草本。原產於北美洲，1910年被引進臺灣來觀賞，如今卻已大量歸化。
天人菊花語 = 協力、團結。

十月初趁著陰雨稍歇的時間，跑到了有台灣調景嶺之稱的寶藏巖去逛逛。
信箱的塗鴉
寶藏巖地區(寶藏巖廟及其週遭所組成的聚落)位於台北市公館地區的邊緣，是一個被新店溪與觀音山所圍成的孤立區域。北倚靠觀音山（舊稱拳頭山）南望新店溪，是一個半封閉的區域，過去對外僅靠一條道路與外界聯絡，就是今日汀州路三段２３０巷。也就是如此隱而不顯的地理位置，它保留了它的寧靜，但也成了都市中遺忘的角落。 
被遺忘的日子
寶藏巖創建於清初康熙年間，為台北最古老的佛寺之一，當時臺北盆地漢人少，平埔族人口多，墾拓時期有僧人深入盆地邊緣建寺弘法，此為重要歷史見證。寶藏巖靠山崖而建，故稱為巖，又稱為石壁潭寺。 
階梯巷道
寶藏巖聚落是以民國38年隨國軍來台的榮民為主所形成的聚落，而後隨著社會變遷，幾波城鄉移民陸續湧入，造成今日之規模。幾十年來，寶藏巖依居民生活上的要求而呈有機的成長，儼然成為台北都會邊緣獨特的小山城，其不但在空間上有其特殊的風貌，而有了『台灣調景嶺』、『小九份』等等名稱。 
路口的信箱
民國六十八年在李登輝市長任內以破壞台北市門面的理由，劃成都市計畫公園用地（中正297號公園），違建問題開始浮現。陳水扁在擔任臺北市長期間，曾經強行拆除十四號、十五號公園預定地上的眷村，造成居民引火自焚的悲劇，被強迫搬遷到新環境的老榮民，也因爲適應不良，在短短一年內許多人相繼辭世，眷村被政府機關視爲都市發展的障礙、破壞景觀的毒瘤，決定用推土機一一鏟平，居民被安置到其他地方。 
國旗
在民國八十七年市長選舉前一段時間，寶藏巖的違建居民，得到了學生們(臺大城鄉基金會)的支援，演變為保存運動，並獲得另外兩位市長候選人馬英九及王建煊的背書承諾。選舉結果馬英九當選，從而開始了不容易的寶藏巖社區保存計劃。而新任的文化局長龍應台也同意聚落活化保存的方式，甚至有意隨著當地年老居民人口逐漸減少的趨勢，逐步形成能與低收入居民共存的、尚未成名的藝術家的作坊，以及吸引非營利性組織（NPOs）、非政府組織（NGOs）的市民團體進駐，將閒置空間逐步轉化為文化與藝術展演地方。文化局還有意玩弄語言的力量，稱其為「貧窮」藝術村。 

淡水河與基隆河交匯後，接近竹圍的河段，長有許多的水筆仔，伴隨水筆仔生存的尚有為數頗多的彈塗魚、招潮蟹、水鳥等構成了典型的河口沼澤生態系。
捷運與旗幟
才剛過中秋，北部已整日籠罩在秋雨之中，搭捷運來到淡水紅樹林。初以為陰雨天的紅樹林不會有什麼人，但恰好紅樹林的認養單位，在辦活動慶祝認養保護區五週年。一批批的遊客大聲喧嘩地擾亂了原本清靜的紅樹林。 
黃足鷸
一路上雨未曾停歇，時大時小，除了遊客這趟紅樹林行僅僅看到了四隻小白鷺(已換冬羽)，一隻夜鷺(亞成鳥)，兩隻已換冬羽的黃足鷸(自北極圈南下避冬的冬候鳥)。當然還有不少的燒酒螺、招潮蟹、台灣厚蟹、彈塗魚。 

水筆仔純林
竹圍附近的紅樹林，是台灣地區最大，也可能是全世界分布最北且面積最廣的水筆仔純林之一。因隔著一條小小的水道，一般只能在已建好的木棧道上，觀察岸邊的生態，但如此也確保了河中沙洲上的生態較不易不受人為破壞。個人看法，若是比名聲或觀察的便利性，紅樹林遠遠比不上附近的關渡和挖子尾。一般賞鳥還是建議去關渡，兩棲生態則去挖子尾的小漁港。 
觀音山與紅樹林
不過，漫步在霪雨之中，細細品味這整片茂密綠意的水筆仔和虛幻朦朧的觀音山，也還是滿有詩意地。
土地公廟和海釣池